京都乃一国之政治，军事，经济发展最为繁荣之处。大明人人向往之。

张李氏想着去了京都，一个人又无负担又无压力。混些年头，在京都打下人脉，等华儿大些就接他们来。到时候子孙后辈都能在京都发展。

张华还没长大，张李氏已经在思索今后如何如何了。

云辞想的倒也简单，反正卫家在京都有房舍。留在京都，也能照应些。她再留些钱财于张李氏，在京都站不稳好歹也能在卫家过着。

卫书瑶也不在乎这些，全当行善了。张华与张华爹都救了，也不怕多一个张华娘。

再者也不能一家人只管男的不管女的。那就好人做到底连张华娘一并帮了！

云辞不知道的是张李氏到了京都没多久，卫家人一合计索性直接搬到京都生活。当然这是后话。

如今他们只等着秦雪一到就动身回京都。

于是云稹就在云麓城的天虞宗分部登记入宗。到了云稹这个年纪，旁的也不用再去学。修行之余读读修士简史，记记药草丹药符阵。

换句话说就是专心修炼，旁的用来调节修行。至于六艺，到了灵体境再琢磨。

云稹来自华国，上下五千年的文化加上时下流行的奇闻杂谈。又有这十年的努力拼搏。修行这个事悟性是够了，只差灵力了。

灵力这个事不能急，得慢慢来。一口吃不成胖子！修炼也是如此。云稹有足够的耐心，他不急。

秦雪一至，又停了一日让秦雪好生歇息。众人才动身去京都。

云稹与唐素挽也一道跟着，说是去见识见识京都。看看与华国的明朝有何区别。毕竟两个大明都是一个姓。

云辞有些不愿，不过转念一想安置了张李氏之后便能带着云稹二人乘坐十八回天虞城。

就当与家人游山玩水了。

一路确实遇山看山，遇水游水，好不快活。云辞的境界也隐隐有突破的迹象。

先有华国悠久文化在前，又有山水天地感悟在后。云辞只是感觉有些明悟，并不知道这是突破的征兆。

京都依旧繁华，人来人往。没有谁会刻意留心云辞这一行人。

两个气质出众的长辈，两个容色夺人的晚辈，还有个跟着后面的老妈子。

这样的组合在京都实在常见。一行人从从容容找了一家客栈住下来。

卫家并无主人在，他们也不可能直接进了卫家。总得等了卫书瑶回来再做安置。

算算时间，卫书瑶差不多也就是这两天能到京都。安顿好云稹三人，秦雪与众人暂别。

既然已到了京都，不回家是不是傻！

云辞将她送至城外，目送她远去。然后慢悠悠进城，寻了人打听了钦天监的位置。

钦天监，修士交易所总部。

云辞欲进钦天监见能主事的人，少不得得借助天虞宗的名号。

钦天监的守卫在云辞靠近时拦住了她。

“姑娘请止步。”

并没有什么“闲杂人等不得入内”的看不起人的言语。也没有“来者何人”的冷喝。

只客气礼貌的请云辞止步。

若是误入，转身离开便可。若是有事，接了话头就好。

云辞自然接话：“天虞宗弟子求见钦天监正大人。”

唐素挽那件事有天虞宗的人员出面与修士交易所沟通。云辞今日来是想来钦天监借阅些书籍以求突破。

姜庾曾告诉她散修的感悟里蕴含许多大道，因散修足迹遍布天下，看尽人间世事。可以通过参阅让这些散修代替她的眼睛她的脚去看遍走遍天下。

而钦天监里就收录有许多散修的修炼随笔。至于为何收录，大概也是想效仿宗派的藏书楼。好歹能充些门面。

宗派那些修为高深的弟子道已成型，所言所讲