意思。而遮住灯光的手和手上传来的温度，也确实使它好睡。

狐狸喜欢这种感觉——.

扭扭身子，使姿势更舒服，便继续睡去。

林觉则看向古书金蝉脱壳，上等脱身之法。

危急时刻，可弃躯壳脱身而去，再以法术重塑躯壳，死而复生。

根据造谐深浅，脱身可有形，亦可无形，躯壳可是真身，亦可是假身，

重塑躯壳可三载，可三月，亦可三日。

此法多为仙人所用。

「脱身可有形，可无形，大概是容易被发现以及悄无声息脱身而去的区别吧？却没想到还有真身假身的区别。」

如此看来，那豹王学得也不精深。

至于那句「此法多为仙人所用」，林觉倒不惊讶，毕竟这样本领确实高深，既能从他手中逃去，也能从神将手中逃去。而这门法术，那豹王本身就是从护圣真君那里得来的。

「哗—...」

断而复续，炼体法术也。

顾名思义，切肢复续，断而再生。

此法多为妖怪所学，上古武道修士也有习之，是极高深的炼体之法。

初学者伤而不血，快速愈合，再学则断肢重生，此为断而复续也，造诣越深，复续越快。修至高深，手脚被断，心念一动立即长出，大能者即使头颅落地，亦能瞬间长出，因而古之神灵擒获妖王，往往极难杀死，若捉妖中大圣，斩首数十次，也不过是责罚。

一门断而复续，一门散而复聚，一门炼体，一门养神，一在肉身，一在神魂，二者修至大成，便近不死不灭。

「断而复续——·

「散而复聚·——

「不死不灭———」

林觉嘴唇，喃喃念着。

尤其是最后四个字，对他吸引很大。

不过这是炼体的法术，多为妖怪或上古时候炼体的修士修习，自己要学起来很难。也许要成真得道之后，时间多了，才能慢慢修习。

而且有了「金蝉脱壳」，加上「寄灾」之法，于他这类修道人而言，可以在很大程度上弥补「断而复续」在斗法中的作用。

倒是另一门提了一句的「散而复聚」，似乎是修养神魂的法术，更适合他以及如今的灵法派修道者，也更适合与金蝉脱壳搭配起来使用：一个可以抛弃躯壳肉身离魂而去，一个可以保神魂难散难灭。

可惜如今只有断而复续。

狐狸倒是可以先学。

因为它是妖，体魄本就远远强于林觉，这门法术的修习，正是建立在强大的体魄之上。

而且狐狸也得了这门法术它从豹王身上「喝」来的法术就是这门断而复续，至于金蝉脱壳，它则从宝灯将军那里「喝」来了，这足以说明它的聪明。

「嗯林觉决定了。

在黔山这段时间，便先着手学习这门「金蝉脱壳」之法。

保命的法术，优先级自然更高。

此外便是豆兵了。

重中之重，自然便是那位龙伯。

那位龙伯身高至少有十丈，身死成鬼，只靠残魂，在不情愿的情况下，

便能抵得上豹王魔下一位妖将。若是在生前，定然更加厉害。

而以灵木制成的躯体理论来说是可以比它生前更强大的，配以一身盔甲，定然远超妖将，精心祭炼几年，说不定即便与豹王也可以斗上一斗。

这将是自己极大的助力。

可是问题便来了这位龙伯身躯如此巨大，若要保证刻成豆兵后的力量体魄，也要用更大且品质好的灵木才行，祭炼也要更久。

寻常雕刻一位豆兵，小孩手腕粗细、巴掌长的灵木就可以了，雕刻这位龙伯，怕不是要比人还高、比人还粗的灵木才行？

而且质量还不能低！