发丝投入那罐子的虎口内，我来观一观你的命纹，以‘观想图法’批算你的命格。”
　　鼎灵捧起改良版五内罐，道了一声‘好’。
　　她既已答应过苏午，此下便毫无犹豫，拔下一根发丝，绕在指间，填入了改良版五内罐的虎口之内。
　　苏午适时将一张黄纸条递给她，由她塞进五内罐后头的小孔里，但见五内罐中一阵响动，塞入小孔里的纸条被重新‘吐’出，其上已经显现出了一副命纹图。
　　六道零叉。
　　竟是整六两的命格！
　　看到那张命纹图时，苏午都愣了愣——这般命格，倒是与‘卓杰’的命纹图有些类似，看来鼎灵天生容纳‘枉眼夫人’这件事确实是真，没有丝毫虚假。
　　不过，‘卓杰’的命格没有这般多的主道，只有三两多重。
　　苏午从鼎灵手中接过那张黄纸条，看着其上浮现出的六道交错的命纹，转而运用‘观想图法’，就鼎灵的命纹开始批算其命格。
　　‘观相图法’在道门之中算是运用较为广泛的一种算命方法。
　　测字猜谜、手相掌纹等等，皆是‘观相图法’演变出的种种算命法，在民间广有传播，但民间传播的此类算命之法，绝大多数都无法真正批算出他人的命格，只能为人聊作消遣而已。
　　盖因若想要‘观相图法’真正发挥作用，
　　必要观相他人的‘命纹’，如此算出的命格才最准确。
　　而民间算命先生，大多数都无法获知他人的命纹。
　　就连诸多道门中人，
　　想要获知他人的命纹，也须耗费好大一番功夫，哪里有苏午只需用一个铜罐子，就能测出别人的命纹这般方便？
　　苏午看着字条上六道命纹不同的走向、长短、曲折度，另一只手飞快掐算着，过了一会儿，他停下动作，皱起了眉头。
　　鼎灵一看他皱着眉头，心里也不由得紧张起来，小声问道：“我的命格、是有什么、什么问题吗？”
　　“一般而言，常人命纹皆有‘道与叉’组成，乃是有几条主道交错，主道之上又有分叉。
　　而你的命纹则只有主道，没有分叉。
　　经过批算，
　　你的正印与偏印皆是‘空的’，命宫之中，锁着一道魁神。
　　如虎、狼一类的凶恶勐兽，或是传说之中的精怪存在，便被称之为‘魁神’，魁神在偏印之中，则会成为‘护命大神’，命格偏印坐落魁神者，一生或许坎坷，但寿元总归不会短了，不是短命相。
　　若‘魁神’存在正印之中，
　　则会构成‘凶局’，其人多需要经历一场大灾祸，若能成功渡过灾祸，则‘魁神移印，时来运转’，若渡不过，也就只有死路一条。
　　此两种情况，都算是虽然少见，但也并非稀少到完全看不见的。
　　——绝大多数人都是凡类，正印、偏印之中空空如也——与你一般，但他们的‘命宫’之中同样也是空空如也的。
　　你却不是。
　　魁神偏偏坐落在了你的命宫之中。
　　命宫与正印一上一下，命宫中呈现出甚么，往往正印里亦会有对应的显相。
　　其中命宫决定了一个人的‘命格’，而‘正印’决定了这种命格的归途是吉是凶是平。
　　你的命宫之中坐落魁神，魁神却未在正印里显相。
　　此般情况，我未遇到过。
　　唯一一个与你类似的，乃是我的一位故人——那人是个僧侣，其命宫、正印里都有魁神坐落，被庙里的僧侣批算为‘灵藏命格’，称其命格中蕴藏有一股力量。
　　因这股力量的存在，其必将遭遇一场大劫。
　　渡过劫数，命格里蕴藏的力量若也因此放空了，则其注定要庸碌一生。
　　若渡过劫数之时，
　　仍能保留命格里蕴藏的力量