142、变改的真实(1/2)(1 / 3)

苏午看着有个女人摇曳裙摆,从商店内里走出来,到了店老板旁边连声呼唤,他点了点头,既然对方的老婆已经出来救人了,他就不去掺和什么了。转身向小区门口走去。直至走到小区门口,他隐约生出一种被窥伺的感觉——豁然转身看去,却什么都未看到。只见那家店老板摔倒昏迷过去的小商店,卷帘门被拉了下来。那种被窥伺的感觉十分细微,并且稍纵即逝,苏午转身查看,未有任何发现以后,自觉可能是有过路人悄悄看了自己一眼,用意不明。记下这个细节,苏午刷卡走入小区中。走进单元楼,乘电梯回到家里。他现下还并未知道,正因为自己经过小商店的门口,才导致了店老板的‘死亡’——哪怕走在步道上,苏午与台阶上的商铺相距亦有二三十余米的距离。<.苏午又如何能想到,自己的‘天蓬肃杀咒印’,在不知不觉间,将威能扩大到即使隔着二三十余米,也能让一具本就已死的尸体直接倒毙?——他看到店老板转身靠着货架软倒,还以为对方是高血压、心脏病一类的疾病发了,昏倒过去,并未想到对方已经彻底死亡。回到家中。苏午进了书房,翻出新买的那几本关于密藏域文化、法寺历史的书籍来看。他在密藏域的亲身经历,与书籍上记载的所谓历史有出入。不过,苏午本身进入的这一段密藏域历史,在记载中就语焉不详,那段历史逐渐被尘灰掩藏。今时人们看到的,都是尘灰上朦胧的痕迹。而尘灰之下的真相,人们已然无从发掘。打开《密藏域现存法寺历史索引》,找到关于‘扎布山寺’本源追朔的那一个章节。苏午记得,上次浏览这一节的时候,书上说了‘扎布山寺’是‘无想尊能寺’破灭以后,寺庙里的僧侣们在‘扎布山’上新建立的一座寺庙。这座寺庙留存至今,仍然有僧侣于其中修行。书上对‘无想尊能寺’的住持谱系,以及出身该寺庙的有名大僧侣作了简略介绍。沙沙……苏午先是粗略地翻了翻书,他皱起了眉头。——关于‘扎布山寺’源流追朔的这个章节,篇幅比他上一次阅览时似乎多出了一二页?这是怎么回事?是自己记错了?不可能是自己记错。自身的意已经积累到一个当世人匪夷所思的程度,若说让自己记忆整部字典、辞海,自己可能做不到。——做得到就没必要把万有命册带出来了。万有命册是比字典、辞海更难记忆的东西,命纹与命纹之间的差距南辕北辙,重复率很低。但只是记忆几页书籍的内容,自己却并不可能出错。苏午把书页重新翻到记录了‘扎布山寺源流追朔’章节的第一页,细细往下追读。他很快发现了异常。书上多出了一个大僧侣的介绍。——‘天海贤僧’!书上说:天海贤僧是无想尊能寺戒律院长老广法的弟子,被尊称为‘大善天海贤僧’。其对密藏域,尤其是昌云州的医药学、文化、艺术等领域都有卓绝贡献。这位天海贤僧…………关于‘天海贤僧’的记载,这本书用了整整一页的篇幅!多出来的那一页,正是‘天海贤僧’的部分!看过这部分记载,苏午心中悚然!在他上一次模拟以前,这本书籍上的记载并没有任何异常,虽然当时记录中的‘无想尊能寺’也有天海这个人,但天海还是原历史时间轴上的那个天海,即是原本的卓杰!可是,当下这本书籍记载的内容出现了变化!它将苏午顶替卓杰身份,成为天海僧侣以后,在密藏域进行的草药推广,救助群生的部分给记录了下来!这本书是没有问题的。就是一本普通的书籍。有问题的是——真实的历史发生了变化!苏午进行的模拟,让真实历史发生了移转。让模拟里的‘天海贤僧’,成为了真实历史中的‘天海贤僧’!尽管关于他在模拟里接触诡类,研究为普通人祛除诡韵侵袭之药方的重要事迹,仍然被遮蔽着,没有出现在真实历史中。可仅仅是他的部分事迹被真实历史记录,并且流传下来,已经很让苏午震惊!模拟器——让历史发生了改变!为什么会这样?这种情况是好是坏?!自己清楚记得,上一次模拟中的自己死在