檄文这东西，越是阵前越是有用。

带头造反的人要明白，只要你胜利了，你就是正义的。可是却要让跟着自己造反的人认为，我们是正义的，所以我们必定是胜利。

同样，领导者都要明白，谁赢了，大多是人才会帮谁。但口号要喊的却是争取大多数人，让大多数人认为，他们帮谁，谁才能赢。

总之，要让茫然的大多数认为他们很重要就好。

至于事实那无所谓。

而敲好，演讲是宇智波昔日最擅长。此刻，全木叶乃至全火之国都看着眼前的一切，真是争取大多数人的好几伙啊！

小昔日面向了愚昧无知的伊鲁卡，似乎要为他解释今天的一切是为了什么，可更像是为木叶的大多是人解释。

“木叶的同胞们，你们知道吗？忍界的文明是少数的精英和庞大的底层百姓共同创造的，而历史却只会写下精英的名字。”

宇智波昔日首先就向唯英雄论的木叶开了炮。木叶的历史，写的都是英雄史，时刻都在暗示着，英雄造就时势，树立着造神的神话。

今天，昔日要当普罗大众明白，是时事造就英雄。

“木叶和他的双子星宇智波斑、千手柱间，为火之国打下了强大的军事基础，少年柱间封狼居胥，创立忍村制度，成为初代火影，留下千古佳话，但代价是什么你们知道吗？”

而这段历史，昔日决定直接向最早的根基开炮！

“代价是，整个火之国户籍减半，忍族人口死伤惨重，无数的姓氏泯灭于尘埃，所以，火之国的伟大，木叶的辉煌，首先是苦难的木叶人民的伟大。而不是千手柱间的伟大。”

人民意识的觉醒，需要的不是真话，而是利用人性的弱点。相对于你不重要，和你很重要来说，作为“你”你更愿意接受那个呢。

至于事实如何，拿不重要，你认定的事实，那就是事实！

昔日决定向这片土地灌输民本论的思想。那么首先就要让民，明白自己遭受的苦难源自于哪里。

昔日的稚嫩的声音开始在木叶传播。

“可，火之国的忍族们、火之国的人民们又得到了什么？得到了四面皆敌的处境，得到了具全家之力养出一个不过三年就要牺牲在前线的忍者，得到了下级忍族和上级忍族之间财富的庞大差距！”

能反抗木叶的人都是在木叶受到了苦难的人，共情是第一位的。把他们的苦难归咎于木叶，他们就有了宣泄的方向。

“勤劳木叶的人们，亲手建造了整个木叶，却无力在木叶发布一条任务；出身平民的忍者们亲手建立了忍者雇佣制度，却还是拿着微薄的薪资，无法死后为后代做出保障！”

这样的话是以前从没有人在木叶诉说过的，昔日的话让木叶底层们心中一紧。

昔日说的是事实，但确实截取的事实，真正的原因很复杂，但这不妨碍昔日给大家找了一个憎恨的目标。

“蓬勃的木叶掩盖了一切问题，但现在大朗褪去了，虚假的繁荣，买单的依旧是你们这些底层的木叶人；没错木叶的战争，你们都得到了木叶胜利的结果，但明明胜利了，为什么你们只有牺牲，却没有获得。”

总是打胜仗的木叶，却从没有得到过什么胜利的果实。这不够让人质疑吗？

怀疑的种子埋下，后面的舞台就足够精彩了。

人类思考用的是故事，而不是事实。宇智波昔日，今天就是来描述一段故事的。

“所以，今天我们要的不是推翻木叶，我们是带着一众新的制度来拯救木叶的。”

对，无论自己要做什么恶事，口号必须是光鲜的。

小昔日举起了手，高喊道。

“我，宇智波昔日，代表的是曾经生活在雷之国的宇智波，今天汇聚在这个旗帜下，我们不分肤色