“灵文聚于内，固化后以法力触发，达到将交互效果放大的目的。”

将灵性节点编织成系统化的结构，并固化下来。拼凑灵文、组合术法阵法，若有不足便再继续推导演算，直至找到新的灵文为止。

这是以往的思路。

陈屿心中清楚，所谓推演不过是沿着灵文相性一步步计算契合的节点。步骤繁复且无趣。

而这种固化方式过往尚不觉得，此刻想来属实别扭，既然涉及灵性节点，为何不干脆直接以节点来推算？反而不受固有的灵文限制。

一步到位！

很快，他又想到，术法阵法的一切都基于灵文，而灵文伴随描刻成符号这一环开始即变得难以更改。

正是因此，当初见猎心喜之下本想在蕴养出灵光的铜镜上牵引勾勒一番，最后却停下了动作，没有贸然动手。

一旦落成，再改动时就要冒着灵性溢散飘零的风险。

重铸并非不行，但其间结构被打散的同时想要维持灵性与法力的平衡会变得格外困难。即便有着二次蜕变的精神力作为底气强行将之完成，花费的时间精力甚至不如散去已有术法，重新勾勒灵文。

后者更快、更省力。

然而这一招在虚空成术时好用，可换到器具上又有不同。

本身蕴养出灵性就十分不易。如此折腾下来不消三两次便会将内里灵性挥霍一空，造成不可逆的损伤，从而再次跌作凡物，蒙尘在角落不知多久光景才能恢复。

陈屿不愿如此，于是将铜镜与其余几件接受过洗剑术洗炼的器物一齐埋进到土里，打算等其中的灵性壮大一些后再看。

说回眼下，他捧着一堆竹片回到了院子里，在石桌上端端放好。

没有用阵法、符牌等来指代，因为手中这些竹片所蕴含的构筑方式与之前术法阵法的布置有着本质不同。乃是他从不久前关于灵性变化观察中梳理验证了许久才整理而出。

这一次却是从节点入手。

“放弃约束为代价的固化办法，以灵性节点作为支点搭建新结构。”

乍一看似乎与以往一般无二，但灵性节点和灵文的最大区别在于，比起后者千奇百怪的交互特性，前者所能触发的反应始终只有两个——相吸、互斥。

无论推导新节点还是组合灵文术法时所面临的偏差数目都要少上许多。

而且陈屿发现，临近的节点即便相互吸引也做不到真正的融合，只会保持相对活跃和亲近的状态。如此一来更加方便了他予以施加影响，可控性大幅增加。

于是，他开始利用节点直接排除掉原本的死板固化，以相吸相斥两种特质为基本寻找全新构筑方式。

好在有数十枚灵文作为现成的成品样板，在解构了所有灵文后，他终于对如何在遵循节点聚合规律的同时施加引导与改变有了头绪。

一边整理，一边验证。直到最近才真正结合成功。

至于成果，便是眼前这一堆。

“原有灵文结构如今看来确实有许多值得推敲改进的地方。”

解构灵文后，以全新角度看下来的陈屿有了许多新想法，指尖敲在竹片上，将之打落成碎片。

眸光变幻不定，他面露思索。

以灵性节点将之前僵硬的固化做法取代并非意味抛弃了灵文——灵文依然是现今大部分手段的根基。以新的节点构筑法组合出的灵文在效果方面与原先一致。且凝聚速度远超过往。

层层递进下，一道八灵文的崩山术从描刻到成型甚至用不到两息。

到了现在才能说具备了几分实战性。

虽然陈屿大多时候宅居道观，少有用到这门术法对敌的机会。

实际上，他现在也不过是纠正了灵文构筑的误区，用到的节点构筑法说来显得新颖，但仔细