第七十章:道人诉说不同,长乐疑点重重(1 / 3)

且说那观世音菩萨,奉了如来佛祖旨意,出面策划西游,让取经人去西天求取真经,光大佛门。

因西行路上,妖魔遍地,路途险恶,难以通行,因此替取经人找了三个徒弟。

收下沙悟净和猪八戒,菩萨还没觉得什么,不意在五行山下,答应孙悟空之际。

猛然想起这无法无天的猴子,依仗着自己一身神通,曾经大闹天宫无神可制。

幸好玉皇大帝命如来佛祖出手,镇压了这猴子,才没有造成弥天大祸。

观世音菩萨越想越不对,因此又暗中谋划,四处出面,向道祖太上老君,还有其他仙神。

游走劝说,或让祂们亲自下凡,或指示麾下落入凡间为妖,阻拦取经人行程。

如平顶山莲花洞,金角大王和银角大王,乃是太上道祖身旁吹火的童子。

后面路上还有诸菩萨的坐骑,起凡心的诸多仙神,大部分都由这菩萨撺唆。

不想齐天大圣孙悟空本领,依然超乎想象,一路上降妖伏魔,竟然从未失手。

观世音菩萨本也没想到,只是推算自家莲花池中金鱼身死,才猛然醒悟。

取经人出了长安后,五行山下收徒,除了上门索要锦斓袈裟和九环锡杖外。

并无任何一次求到自己头上。

偏偏孙悟空上次闯入紫竹林时,还口口声称,取经路途艰难,跟菩萨勒索了三根“救命猴毛”。

因此才起意返回灵山大雷音寺中,向佛祖求证,这趟取经大事,是否出了差池?

谁知如来佛祖却在和一陌生道人对话,并且告知菩萨,这道人是异界来客。

名为玉鼎道人。

在玉鼎道人来处,取经人师徒,早已经完成了取经大业,李玄奘和孙悟空等,证得正果五百年。

玉鼎道人开口便道,“在贫道那里,取经人并未成为大唐宗室,改姓为李。”

“乃以唐为姓,号称为唐僧,或唐三藏也。”

观世音菩萨蹙起弯弯细长柳叶眉,不以为然道,“唐三藏,李玄奘者,只是陈玄奘皮相耳。”

玉鼎道人闻言转头轻轻看了菩萨一眼,呵呵笑道,“贫道只不过借此开头。”

“告知菩萨和佛祖,你我不同世界之中,虽然同是西游,只是开端便大不相同。”

观世音菩萨沉默无语。

道人眨了眨眼,突又露出奇怪神色,搓手道,“说来或怕菩萨和佛祖嘲笑。”

“那猴子曾是贫道的徒弟……”

便是以观世音菩萨,还有如来佛祖心性,听了玉鼎道人此话,也是面露惊容。

哪知玉鼎道人语不惊人死不休,又向两者道,“还有杨戬,也是贫道徒弟……”

佛祖讶然问道,“杨戬是谁?”

这佛祖是此界的治世之尊,慧眼之下,能够遍观三界,识破一切虚妄。

原本故事中,取经人赶走孙悟空,六耳猕猴想要趁虚而入,扮作孙悟空,取代其地位。

取经人依然不理不睬,惹得六耳猕猴大怒,打了取经人一棒,才有二心相争,真假美猴王事件。

满天仙神,纵然观世音菩萨,也不知道六耳猕猴来历,等到上了灵山,如来佛祖一语道破。

可见佛祖确实佛法无边。

玉鼎道人说出“杨戬”二字后,佛祖心神隐隐一动,若有所觉,仿佛眼前有一片迷雾,即将散开,窥见真相。

只玉鼎道人来处世界,终是异界,两方世界各有许多不同,任这佛祖如何强大,也只是如无根之萍,心里推算良久,也不知道这“杨戬”乃何许人也。

玉鼎道人面露尴尬,轻轻干咳一声道,“便是天界司法大神,二郎真君是也……”

杨戬?

二郎真君?

观世音菩萨打量玉鼎道人片