诗曰，

“佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。

若知无物又无心，便是真如法身佛。

法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。

无体之体即真体，无相之相即实相。

非色非空非不空，不来不向不回向。

无异无同无有无，难舍难取难听望。

内外灵光到处同，一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界，一个身心万法同。

知之须会无心诀，不染不滞为净业。

善恶千端无所为，便是南无释迦叶。”

这一篇《即心是佛颂》，乃是紫阳真人张伯端所著，说的便是佛法玄妙，不假他物，需向心中求。

张伯端是道教真人，亦知佛法无边，李玄奘本是金蝉子转世，现在并未觉醒胎中之迷，仍旧是凡夫俗子。

但他自幼在寺院中出家为僧，修持佛法多年，一心侍佛，因此哪怕并无法力在身，颂念经文，也能够消灾弥业。

刘伯钦亡父得了李长老几卷经文后，消除因多年打猎，而造就杀生业障，避免沉沦于地狱，得以重新托生中原富贵人家。

刘家一家老小，上至刘母，下至刘伯钦夫妇，还有两者子女，得到刘父托梦，皆大感不可思议。

次日一早，众人互相一番印证，才知道昨夜里之梦相同，并非只是某一人偶得。

情知必是李玄奘长老之功，于是对这长老感激流涕，一同拜谢过李玄奘长老。

供给了李长老素斋后，又想要以白银一两，作为长老颂念经文，消除刘父罪业功劳。

李玄奘长老却连声推辞，分文不收，最后无可奈何只能道，“但请太保送我一程，便算谢过贫僧即可。”

刘家人见李玄奘态度坚决，只得急做了些粗面烧饼干粮，再叫伯钦远送，长老满心欢喜收纳。

长乐公主嘴里啃着鲜嫩桃子，坐在老虎背上，看李玄奘同那刘家上下辞别。

刘母原本还欲使唤家中几个家僮，各自带着捕猎器械，随同李玄奘长老一同上路。

却被不耐烦的长乐公主，将身下老虎头顶皮毛一揪，疼得老虎仰天一声惊啸。

唬得众人心惊肉跳，魂不附体，才知道长乐公主神通，因此只能就此作罢。

说也奇怪，这几天里头长乐公主俱是放养老虎，从不约束，偏偏这畜生天明时自己外出捕食。

等到将近黄昏时，牠又返回刘家山庄，如同狸猫般憩息，并不打搅其他人等。

就连那匹天子李世民所赐，让李玄奘长老赶路的马匹，牠也从无捕杀念头。

此刻这头老虎一声呼啸，惊起山中无数走兽，顿时显示出来，山君威猛模样。

连刘伯钦都啧啧称奇。

长乐公主逞神通，让众人知晓祂的能耐，因此终只有公主，刘伯钦和李玄奘长老，三人一虎一马同行。

不知是否在前日被公主骑乘缘故，此刻那马背着李玄奘，走得四平八稳，并未露出丝毫惊悸模样。

一同行了半天时间，只见对面处有一座大山，高接青霄崔巍险峻，让人望之生畏。

刘伯钦遥指那座山道，“长老，这便是五指山，山脚下方，压着一头神猴。”

李玄奘闻言顿时想起前日，长乐公主同刘伯钦交谈，所谓“齐天大圣”的故事。

正感慨时，突听到山脚下面叫喊如雷道，“咦，我师父来也！我师父来也！”

吓得李长老滚鞍下马，战战兢兢问道，“你是何人，为何要唤我做师父？”

公主坐在老虎背上，嘻嘻笑道，“是那头猴子，想是听到了取经和尚到来，因此出声叫你哩……”

刘伯钦瞠目结舌，痴痴呆呆，不解询问道，“此处离那神猴关押的山脚下石匣，有不下十里路程。”