那现在该做什么了？

倒是可以立刻就赶最近的一班新干线回到东京，说不定还能赶上下午的最后一节课……

……算了，灰原初决定，还去看看折露葵曾经提起过那个与她同名的祭典——“葵祭”。

灰原初立刻通过epionia连接到了互联网，开始搜索相关信息。

被称为“葵祭”的祭典的历史，最早可追朔至距今一千四百多年前的钦明天皇时代。

据记载，但当时发生风雨造成农作歉收、疾病散布。因此为了向神明祈福平息风雨农作丰收，举行了祭祀贺茂神的祭典。

而到了平安时代，这项祭典更是正式定型下来，也因为仪式中祭典游行的队伍开始使用葵花及葵叶装饰，而正式得名“葵祭”。

这就是广义上的葵祭，实际包含了“流镝马神事”，“御阿礼神事”这两项前仪，和“宫中之仪”，“路头之仪”，“神社之仪”这三项正仪。

而由于最为受人关注，而成为了狭义上的葵祭的，指的则正是整个葵祭中正重头戏，正仪中的“路头之仪”：一场穿行京都主要街道的盛大巡游活动。

由约五百人，三十六匹马，四头牛，两台牛车所组成的庞大游行队伍，人人穿着平安时代的装扮，化上古式妆容，从京都御所出发，历经下鸭神社一直到上贺茂神社。

这场耗时约五小时绚丽华贵的巡游，正是用来扮演与再现当年向下鸭、上贺茂两神社传送天皇谕旨和供品的官员队伍的场面。

今天正是葵祭游行举行的日子。按照安排，游行队伍会在十点三十分钟左右从京都御所正式出发。

灰原初掏出手机看了下时间——现在是十点出头。

所以现在过去，时间刚刚好。

于是他将车开到京都御所附近的停车场，然后漫步走上街头。

街道两边，早有观看游行的民众簇拥在隔离纸带，其中有不少也自发地穿上了和服，彷佛自身也成为了葵祭这道风景的一部分。

远远地，着古装的游行队伍便缓缓移动了过来。

灰原初一边饶有趣味地张望着，但也只是纯粹看到一片花花绿绿的热闹，并不得要领。

好在这时候，他听到远处人群中有隐约的讲解声传来。

“你们看到了，队伍最前端左右各三骑的的先导骑马队，那叫做‘乘尻’，其实就相当于古代六卫府的卫士。”

灰原初望过去——只见人群中，一名穿着传统的黑色简便和服的中年男子，正高谈阔论着。

那名男子五官俊美，线条鲜明，却不修边幅，表情带着些厌世的气质。

他一手拢在黑色和服宽大的袖口中，另一种手持着古式的长杆烟，再加上比周围人都高出一头的身高，整个人在人群中便显得鹤立鸡群。

簇拥在他周围专心听着的人群，有本地的民众，有眼神隐含倾慕的女子，有来自于东京的游客，还有不少金发碧眼的西方游客和他们的翻译。

灰原初也好奇地挤了过去，想听听那个男人的高见。

“后面背着弓箭的那些，就是‘检非违使志’与‘检非违使尉’，名义上是负责保护整个游行队伍安全的武官与判官。”

中年男人摸着下巴，继续侃侃而谈。

“检非违使后面是五位‘山城使’。这是因为在古时候，贺茂别雷神社和贺茂御祖神社其实是在平安京的范围之外，属于山城所管辖的。所以，山城也会派遣使者加入队伍以示职责。”

“山城使后面则是‘内藏寮史生’和‘御币柜’。听名字就知道，这些文官主要负责的，是管理祭祀用品以及天皇的财帛。”

“那辆披挂下紫藤花垂帘，前面有两名橙衣牛童开道，旁边还十多名车夫环绕着一同推拖，车轮足有一人多高的牛车，都看到了