一六二、生死之道(1 / 2)

等岐山温氏的人再次集结人马准备卷土重来的时候,九宫山已经打开了护山结界。开始了全员闭关。

赵逐流开始教魏婴和李仲宣读书习字和一些基本的仙门规矩礼仪。

姜秦则开始给几个徒弟打造趁手的兵器。

因听赵逐流说修士们大多以剑道入道,所以姜秦给他们准备的兵器也大多都是剑。炼器不难,难的是这个世界能入姜秦眼的材料不多。

寻寻觅觅大半个月,收集回来的东西即便有姜秦数十万年的炼器水平加持,也难以达到仙剑水准。

试炼的多了,仙剑神剑没有,却攒了一堆的一品灵剑。

轻剑重剑长剑短剑......摆了轩辕楼整整三层。

轩辕楼里又是一阵灵光,魏婴远远的看见后,知道姑姑今天的事儿做完了。转了转眼珠,偷偷看了眼正在监督李仲宣背书的赵逐流。

对方便立刻回了头,瞥了一眼轩辕楼的方向,对魏婴道:“师兄又想偷溜?天机.....”

“赵师弟!天机经我早就背完了!”

魏婴摇着头,得意的咧着嘴道。

“生者,死之根;死者,生之根。恩生于害,害生于恩。和解?”赵逐流面无表情的看着魏婴问。

“啊?”魏婴愣了愣,心想你也没这不是还没教到这儿么?

但作为大师兄,在师弟面前肯定不能怂,不能认输。魏婴‘额,额......’了两声后,想到当时学字时用来启蒙的《道德经》,那里面的释义有一天姑姑经过的时候是给他们讲过一段的。

便灵机一动道:“这个嘛......赵师弟,我要是解出来了。是不是就可以去玩儿了?”

赵逐流负责给魏婴和李仲宣开蒙,连字都是他教着些的,自然十分清楚他们两人都学到什么程度了。魏婴虽然很聪明,读书习字一教就会,一读就能背,可他还没学过释义。赵逐流是不相信他能无师自通的。便点了点头,算作默许。

魏婴得意一笑,拍着桌子起身,道:“一言为定!你可不要耍赖哦。

老子说,死而不亡者寿。就是说修炼的人在修练的过程中是没有生死的概念的。所以,所谓‘生者,死之根;死者,生之根’,其实很简单。

灯灭了,可以再点燃。人的命灭了,同样也可以点燃。这就是说生和死之间的一种相互关系。寻常人所理解的生和死,与修道之人所说的生和死是不一样的。对修道之人来说生和死是意识清醒的时候为生,意识消失就为死。

就像人若轮回之后忘却一切,便是死。若意识清醒,那死也是生。

至于恩跟害......

唔......就是想修炼有所成一定要吃苦受磨......”

赵逐流蹙眉打断:“胡说八道,人死如灯灭,哪里有轮回之后还意识清醒的可能?除非是夺舍?魏婴,你最近又看什么乱七八糟的书了?!”

魏婴面色一肃,道:“才不是胡说八道,是姑姑说的!姑姑说的就是对的,是你不懂!”

“师父怎么可能教你这种荒谬的言论!”在赵逐流的眼里,魏婴刚才所说的就是世人眼中的那些‘夺舍’禁术。

姜秦虽不是个十分主流正派的师父,但在赵逐流的眼里却绝对是个正派之人,不可能教徒弟这些世人眼中的悖逆之事。

然而他话音才落,身后便传来李仲宣弱弱的声音。

“那个.......赵师兄......魏小师兄说得是真的......真的是师父教他的。师父还说什么什么金丹,什么丹法......就是给你那化丹手找个补救的法子。”

魏婴叹了口气,无奈的对李仲宣道:“姑姑说的是人道炼阴神,化之为金丹,所以丹毁道消。仙道炼元神,是为丹法同修,就算没有金丹,仅凭元神也能驱动