第四百四十二章 天帝元神、神相帝威(大章)(1 / 4)

天帝!

从混沌光雾中显化而出的,赫然是一尊天帝身,形貌和陈勾自己一模一样。

神情气质却截然不同,天帝睥睨天下,俯瞰苍生。

一种说不清,道不明的威严气息,无声无息弥漫。

一种横断万古,镇压诸天的雄浑气魄,自然而然散发而出。

其脸上并没写“天帝”二字,但天帝就是天帝,何须证明?

高坐九重天,手掌道罚,代天巡视。

苍生敬,则庇佑苍生,仙魔逆,则诛仙灭魔。

这种超然无上的气概,如今的陈勾怎么模仿,都不可能获得。

因为这些源自实力、地位和阅历,是从内而外透出的自信、尊贵,无法假装。

与之相似的形容,便是那句古语“腹有诗书气自华”。

且在天帝眉心,有一枚金色火焰印记,如一枚缩小的神阳,又如一道尚未睁开的神眼。

火焰中心,可见一道较粗的竖纹,仔细看去,会发现实际上是由五道更细的竖纹组合而成。

不知为何,这些竖纹仿佛要裂开虚冥,神秘无比。

事实上,这是天帝帝印!

在山海神界,每一尊天帝登天成功后,都会诞生一道专属帝印。

此印蕴有天帝的道韵,亘古唯一。

除天帝外,其余任何生灵都不可能拥有或使用,为天帝在世间独有的印记。

任何事物,一旦打上帝印,便意味着与对应的天帝有关。

而天帝元门眉心的这枚帝印,属于……

祝融天帝!

随着神念感应,一些与天帝元门及帝印有关的信息,如静水流深般,一点一点地自动在脑海中浮现。

事无巨细,仔细查看完所有这些信息后,陈勾便明白为什么这道帝印属于祝融天帝。

又为什么五道合一构筑的终极元门是“天帝”形态。而不是像他推测的那样,是“天道”形态。

这便要从天书五卷的起源说起了……

在山海神界,每一尊天帝登天成功时,冥冥中的法则秩序,都会赐予一部代表天道的天帝圣法。

与其它神通秘术相比,天道圣法的强大,不只是威力,更在于每一部都蕴藏命运法则的奥义。

一旦施展,便仿佛代表上苍意志,替天行道,赏善罚恶。

简而言之,天道圣法是专为帮助天帝统御万族,庇护苍生而诞生。

祝融天帝封天帝功成时,得到的圣法便是天书三册。

掌握这三册天书,理论上便可掌控众生命运,无人可挑战天帝权威。

只不过理论终究是理论,天道无常,一切皆有可能发生。

即使有天道圣卷在手,祝融天帝也依旧遭遇不测。

并且,在其陨落后,天书三册遭到当时各方大神巨擘抢夺。

太子长琴只得到其中的中册,也就是天书五卷。

而作为起源和终结卷的上册和下册,则分别落入其他人手中。

不过陈勾倒不需要为此而遗憾。

因为如果是完整的天书三册,其威能震动万古,凌压诸天,其中奥义绝非他这种级别的凡人可以施展。

即便只是用其构筑元门也不行,一旦真的引动圣卷内的无上法则奥义,对陈勾来说反而是祸非福。

他的识海根本不可能承受得住,恐怕元门还没构筑成功,大脑就连同整个人一起崩溃了。

这便是弱水三千,只取一瓢的道理。

因此,既然天书五卷是祝融天帝的专属圣法,以其构筑的元门,最终形态自然就是天帝,而非虚无缥缈的天道。

对陈勾而言,其中的原因其实没必要深究。

一切已成定局,现在应该关注的是天帝元门具有什么样的能力……