小姐，现在却在他向下强颜欢笑，这种感觉太美妙了。权力这个东西，简直比白粉更容易让人上瘾，偿受权力妙处的孙泰，怎么也无法放弃这手中的权力。

只是孙泰其实也明白，他的军队都是乌合之众，战斗力甚至连晋都不如，在历次的战斗力，他根本没有采取什么有效的战略战术，而是直接用人堆，把数量优势发挥到极致，把晋军那微弱的质量优势给轻易抵消掉了。

可是现在的对手换成了魏国，这个数量优势就无法发挥了。魏军军队士气高，在统一全国的最后关头，所有将士都卯足了劲准备立功呢，在这个时候谁会掉链子？

魏国以军功首级分田地，可是却没有规定脑袋是谁的，至于汉人或胡人，在魏军将士心中都没有区别，只要是魏国的敌人，只要不杀良冒功，他们就可以光明正大的拿到赏赐。至于杀良冒功，那就想都不用想了。

无数御史还有士兵委员会的人都盯着呢，谁嫌命长尽管杀良冒功，而且这个罪名可会剥夺之前所取得的军功。

当然，对于孙泰魏国还有一个想立功想疯了的刘召，刘召早就瞄上了孙泰所部，事实上不止卢悚，包括周勰和徐馥在内所有的孙泰将领，都接到了刘召的拉拢密使。至于周勰和徐馥二人都爽快的答应了魏国招降条件，现在二人军中都已经有魏国情报联络官员进驻，详谈投降改编事宜。

面对，讨逆军、镇国军、陌刀军以及北府军的步步紧逼，孙泰心中担忧无比。其实他心底里也是知道要硬抗魏军是不太可能的，但是魏军开出来的条件实在让他难以接受。

四师将军各封将军封号，他们能接受，但是孙泰不成，因为魏国给孙泰的只是一个中条山道观观主之位。这和孙泰想要的继承葛洪为道教教主，护国天师，区别太大了。

近来葛洪身体不好，而葛洪的四大入室弟子，每一个人都只继承了葛洪的一个方面，而且没有威望服众，而自己则想成为下一任道教教主，魏国护国天师。要知道这个魏国护国天师葛洪的地位非常高，位比丞相，就连冉明见了葛洪也要恭恭敬敬的施礼，称“仙翁福安。”而且作为道教教主，管理着全国宗教事务，现在魏国道教发展成了七大块，其中一支就像后世的心理医生，专门为信徒解惑。在各大道观中，设立一个小暖阁，然后给信徒排忧解惑。这种道士虽然权力不大，但是收入却非常高。另外一支就像后世的基督教随军牧师，专门为阵亡将士主持亡祭。还有一支则是以外科医生为主。这两支道派都是享受国家正式公务员待遇的，每月都有俸禄可拿。像最高的随军医师，都享受副尉级待遇。这可是相当于汉代比两千石大官。

其次就是化学炼丹派和传统灵符派，这两派出才是真正的道士。但是不可否认，在魏国道教得到了极大的发展，光在册道士足足有三十多万人，其中医师最多，多达十余万人，其次是炼丹派，这一派也有至少七八万人。

现在一旦接受魏国的招降条件，孙泰还不如现在呢。人往高处走，水往低处流，孙泰自然不愿意投降了。

其实冉明发展道教，可没有想在头上找个爹的心思，在罗马没有教皇加冕，皇帝都不具备法律效益，而且为了宗教进行了长达二百余年的宗教战争。冉明可不希望一支不可控制的宗教在自己手中诞生，更何况道教就是一个靠造反起家的宗教，为了自己，致国家和民族利益不顾。

后世全真教丘处机，这就是一个彻头彻尾的汉奸，蒙古灭宋，在隐线战场上，他功不可没。

所以在这种情况下，冉明根本不可能把野心家孙泰放在道教教主的位置上，这就是一个疯子，如果在他鼓动下选择造反，魏国乐子就大了。

其实道教，最初并不是一个宗教，而是一个学派，在诸子百家中，道家采纳了阴阳、儒、法、墨等学派的观点，形成了黄老思想学派，在历史上并