余人，光运输粮草的重型载重马车就多达五百多辆，除了粮草，还有大量的帐篷，桌椅，毯子被褥，油灯，马桶这些东西仍然装了一百多车。幸亏魏国的交通，特别是洛阳到邺城的交通，高速公路已经全线贯通了。否则光运输这一项就要耗费不少民力。

过了半晌，六皇子冉曻迷迷糊糊的道：“父皇的话，儿臣至今仍没有完全明白。先生教导曻要泛爱众，仁者爱人。圣人要求我们爱我们身边的人，亲近那些贤德的人，尊老敬贤孝双亲。”

听到这话，李静姝的脸立即就红了，不知道是气的，还是急的。看到冉明勃然大怒的样子，此时仍余怒未消，冉曻此时不应该继续这个话题，说得越多，反而错得越多，如果不是畏惧冉明，李静姝此时很想上去捂住儿子的嘴。

“曻儿，圣人的话是没有错的。”冉明出奇的没有生气，而是认真的和冉曻讲道理：“儒家思想提倡仁爱，“仁者爱人”。仁爱思想是孔子思想的集中体现。仁是一种普遍的爱。应该泛爱大众，提倡博爱。孔子认为能将心比心，推己及人，是行仁政的方法。但是你不能光从字面意思上去理解，我们也不能因为看着别人可怜，就同情心泛滥。就像刚刚那几个胡人，他们因为自己的失误，撞翻了菜农的菜车，菜农全家都需要这些菜生活，如今菜车翻了，特别是车上还有不少鸡蛋，全部都摔碎了，菜农损失很大，生活也因而受到了极大的影响。难道那几个胡人不应该因为他们的过错而付出代价吗？赔偿是必须的，每个人无论初衷如何，犯了错就要承受错误的惩罚。”

冉曻又道：“可是先生说，不知者无罪，知错能改善莫大焉！”

“不知者无罪，其实这句话在法律上是不成立的！”冉明道：“杀人偿命，欠债还钱，天经地义，总不能一句因为不知道，就把杀人的过失全部揭过，“人非圣贤，孰能无过！过而能改，善莫大焉。”可是那几个胡人改了吗？撞坏别人的东西，即使没有钱赔偿，那就应该端正自己的态度，争取得到别人的谅解，而不是自恃身份，嚣张跋扈！”

冉明这个时候发现自己的六儿子简直就是一个神童，才六岁还是懵懂无知的年纪，恐怕连字都认不了几个。如今冉曻却已经熟读了“千字文”、“百家姓”以及《弟子规》，就连《中庸》、《大学》《论语》也有涉猎。

三代培养一个贵族，一代看吃，二代看穿，三代看爱和文章文化。冉曻区区六岁年纪，从他的谈吐来看，显然是下过功夫读过书的。李静姝在培养儿子方面显然是下了苦功夫。否则，就算一个穷人骤然爆发，要学富贵人家的派头，也不知道该怎么学。也就只知道大鱼大肉，见天可劲儿地造罢了。

不过，冉明却不喜欢自己的儿子这样，儿童时期就应该无忧无虑的玩耍，尽管冉明知道自己的儿子们开始产生了争夺自己那张位子的念头，不过他们绝对不清楚，冉明将来会把制度尽可能的完善，留下一个空壳子皇位，成为整个魏国所有民众的精神领袖。

冉明笑道：“曻儿看样子读了不少书，可曾明理？”

冉曻一听冉明考校他的学问，顿时显摆起来。冉曻道：“君子之道当以亲贤人远小人。”

冉明道：“何为小人？”

冉曻则答道：“品性卑劣是为小人，近之则不逊，远之则怨，唯女子与小人为难养也。”

冉明听了这话感觉有点头疼，古代因为没有标点符号，所以文章的意思很容易被歪解，比如唯女子与小人为难养也这句话，其实就是一个非常错误的答案。女人和小人联系在一起，反正一句话，女人和小人一样都是不可亲近，不可信任的。但是事实上呢后世论坛也有过类似的争论，女人不仅包括妻子和女儿，同时还包括母亲，《论语》中这句话将女人和小人联系在一起，岂不是说，孔子的歧视女人歧视自己的母亲，是个忤逆不孝之人？当