第891章长江后浪推前浪(1 / 4)

大魏霸主 tx程志 5039 字 2020-07-14

? 第891章长江后浪推前浪

进入了樊城,习辟疆却非常意外。按说樊城新归附魏国,此时应该人心动荡,一片混乱才是。可是入城之后,却见市场繁荣,一片安宁。事实上习辟疆也不清楚,魏国这个南征战役虽然打得匆忙,但是准备却非常充分。已经经过六年多的准备,不仅是准备物资,还有是大量的官员。

习辟疆进城时,正巧遇到一支刚刚进城的辎重队伍,可是让习辟疆更加意外的是,这一千运输着将近五千石粮食的队伍,居然不是官府的士兵护送,而是一支旗号打着张氏的商号。五千石粮食,就是五十多万斤,数量已经不算小了。什么时候把粮道安全,居然交给那些自私无耻的商贾了?

更让习辟疆意外的还在后面,樊城居然没有一个施粥点,施粥是千百年来统治者用来安抚人心的最好办法,可是魏国居然在战后没有进行安抚人心?也没有看到樊城百姓丝毫怨言。这是怎么回事呢?

魏国虽然没有进行施粥,不过却进行了人心安抚。这个安抚和以往不太一样,而是冉明最善长的以工代赈。樊城的城墙破坏非常严重,这需要进行修复。同时,战场上将士们需要消耗大量的生活必须品,比如鞋子、帽子、内衣、袜子之类的,这些东西魏国并没有从后方大规模运输,而是采取就近生产的方式供给,既减少运输压力,也会增加当地百姓的收入。

反正也不是什么高科技含量的东西,除了这些,还有军粮就地收购。樊城属于荆州,属于繁华地带。这些荆州百姓比魏国原来的百姓要富裕得多了,荆州不仅没有饥荒,反正百姓家中多少有点积蓄。魏国各级官府采取高出市场一成半至两成的价格收购百姓手中的粮食,这样以来,也是变向给当地百姓增加收入。在收入增加的同时,樊城百姓自然拥护他们的魏国皇帝了,更何况杀伤力最大的还是那道奉为神明的圣旨“冉氏不绝,永不加赋”。

在樊城之外的各个村落,村民自发出资修建了一座座圣碑亭,里面供奉的就是冉明这道永不加赋的圣旨碑文,同时,冉明还颁布了对臣民义务的明文规定,在明文中写明了百姓需要承担的义务和责任,除了兵役制度虽然百姓服役之外,其他杂役都是有偿劳动,官府不得肆意剥削百姓,一旦没有朝廷正式文书,官府的命令可以拒绝执行。另外就是进行自身维权的法律意识宣传,监督官府,一旦出格,可以上告。

在满清入关时,一个偷换概念的左手转右手,就骗得这些淳朴百姓感激泣零了,更何况冉明这个跨时代的恩惠政策?这个时代,反魏是没有什么市场的。就像北宋做出了承诺,与士大夫同治天下,宋朝就成了唯一不是亡于农民起义的王朝。宋朝的官员虽然贪污,但是他们却知道,宋朝才能保证他们的即得利益,动摇宋朝赵氏统治,就是动摇他们的既得利益,所以农民起义没有市场,他们宁愿割肉,也不愿意改朝换代。至于东林党那种脑残加白痴,能生存下去,显然是逆天了。

冉明喜欢微服私访,这样所有地方官都非常头疼。可是没有办法,皇权在这个时代还是非常盛行的,他们只能自保不要出乱子。习辟疆正好遇到了冉明。习辟疆虽然不认识冉明,不过他却知道冉明身边的那个铁塔船的林黑山啊。

尽管作了化妆,可是放在人群中鹤立鸡群的林黑山,还是被习辟疆认出来了。他所以就向冉明表明了来意。

冉明其实不喜欢东晋时代的这种阴柔之美,特别是看到习辟疆,只要化妆成杨玉环,估计比女人都更女人。就打趣道:“堂堂荆州没有人了吗?居然派出你这么一个孩子?”

习辟疆笑道:“甘罗十二为相,霍去病二十北征,陛下威震天下之时也不过二七之龄,习辟疆今年十六了。与陛下、霍骠骑相比年纪是小些,功业也不敢相望,但比甘罗却还大几岁,甘罗可以出使外国,习辟疆代表家父来给陛下