圈。

那个只用过一次的可怜娃儿，因为匣切们脱离的手法有些粗糙，未来估计连修复的价值都没有，可以考虑直接回炉了。

二十五个精灵也没在意这点不成威胁的威胁，纷纷杖尖杵地，以精灵密语诵念祷词。

精灵密语是人类咒语之前，最接近魔法本质的特殊语言，并不在日常使用。

仅用于现在已经无法施展的旧式魔法——权能之主上位后，世界规则变了，——，以及精灵们对世界树的仪式祷词了。

这些声音有高有低，不同于一般的说话方式或魔法师的念咒，比较接近吟游诗人们吟唱诗歌的模样。虽然没有乐器伴奏，但给人的感觉就像是在唱歌一样，十分动听，也让人沉迷。

然而在场的精灵可没有欣赏的心情，也不认为这是族里某个祭祀仪式，所以必须保持，或装出自己的虔诚。

这可是在战场上，或至少是旁边！而且密语内容，大伙儿也不是什么不学无术的精灵，当然都懂。

跟一般使劲吹捧着世界树的仪式祷词不同，现在所吟唱的精灵密语，其实是一小段同样的词不停复颂，而且内容直接就是世界树的真名。

跟知道了恶魔的真名，就可以把恶魔玩弄于股掌中的情形不同。世界树的真名纯粹是因为发音太困难以及太长，所以没多少人有兴趣知道的。就算真知道了，也不能对世界树怎么样。

至于翻译成迷地通用语是啥意思，那就不是世界树的真名了，所以没人在意这种事。一般人所认识的名字，都直接用另外一个更短，也更普通些的。

真要说起来，世界树真名比较像某穿越众老家的佛教一样。不会背什么经、什么咒的也没关系，时时刻刻"南无阿弥陀佛"六个字翻来覆去的念，也能算数。

用在眼前，那就是沟通世界树本体的力量，与手中的长老杖相连。

这套阵仗，在场的精灵虽然没有亲身经历过，但是他们都清楚，这是某一方木精灵带着长老杖，攻进另一方木精灵部落时，连接世界树的伟力去压制另一棵世界树时所用。

手持长老杖的精灵不光要全心全意地投入，更会贡献出自己，燃烧体内一切力量于长老杖之上。如此，就能将攻入世界树地盘的劣势给完全弭平。只是过程不能被打断。

不过以眼前的状况来说，长老杖并没有抽手持精灵体内的能量。毕竟把在场的精灵都抽干了也不济事。二十五根长老杖则是联系起杖尖所抵的魔法塔，从能量池供应中转化所需。

世界树可不是直接使用八种权能的。相反的，八种权能反而是世界树的产出物。就好像地球的植物吸收二氧化碳，排出氧气一样，跟动物刚好相反，这才能维持生命消耗与产出的平衡。

所以魔法塔能量池的供应得要经过转换才行。幸好迷地侧门之双塔的能量池核心是世界树的种子，迷地侧与深渊侧两座塔则是一体的。

所以从供应的源头来说的话，门之双塔可以算是跟世界树同源。不光让世界树的介入变得更加容易，在转换的效率与难易上也轻松许多了。

可以说要是没这一层关系，世界树们今天想要发挥也没办法。

就见二十五个精灵以自身为桥梁，手中长老杖为根基，吟诵世界树圣名的过程中，魔法塔输出的八种权能如化实质，形成如藤蔓一样的事物，从长老杖的上端往空中的困龙阵延伸。

当第一根藤蔓如爬地虎一样，攀在困龙阵球型空间外围，顺着球体表面朝上方蔓延。同时每进一步，都有分岔朝四面八方散开来。

其

余二十四根藤蔓也在做相同的事情。要是碰到了其他藤蔓延伸出来的细藤，不是绕路，就是压了过去，两者依旧各走各的。不一会儿，所有藤蔓就铺满了困龙阵的外层。

而且从长老杖延伸出来的部分，也跟一般